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鸿蒙一顾 第70节(2/5)

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纸魅瞅了她的少主一,笑了,神女都能安她别怕了。

最后,顾茴拉过纸魅的手,就见纸魅的手从她形成的古怪姿势中穿过,就在穿过的瞬间,纸魅消失了。

“正是。他在中年意识到这一,从此居浅了三十年时间通过一繁琐的计算,找到了这个,或者说找到了这个姿势,当人照他的测算角度,一这个姿势的时候,就改变了他存在的维度。”

顾茴立即应纸魅的位置,果然是在不远的地方,她这才真正舒了一气。纸魅最后现的位置,是被镜堂设定的,如果镜堂这个死老敢在最后一步设定上耍招,她真的会直接把整个镜堂拆了,一块块砖拆去,非把纸魅拆来不可。

“对,对于他所存在的时空来说,他就消失了。”说到这里看向这面写满数字符号的顾茴,无法不叹,那些在修真者看来几乎可以说是朝生夕死的人,却能够破译存在的秘密。顾茴毫不怀疑,只要不停有这样的人现,把自己那样短暂的一生投注在这些在当时人看来虚无缥缈乃至荒唐的问题上,她毫不怀疑山那边的凡人,无需修真,也许有一天他们也可以上天地,甚至离开他们生存的一方小世界。他们可以破译维度空间,他们就可以破译时间。

镜堂正殿的人都于镜堂的意识中,顾茴这一想法,自然也立即就被镜堂悉。残存的这抹意识抖了抖

至此,顾茴完全确定,镜堂之所以记录这一切,是震撼也是警告,警告后来者如果有像她这样的神祇,该牢记这一。神,没什么特别的,一旦狂妄,必将灭亡。之前是她想错了,镜堂并不是给普通人留这一线生机,镜堂是把这个故事留给神祇的。唯有神血才能取走时光镜,因贪婪取走时光镜却破译不这个故事,就是灭亡。

“就能让人凭空消失。他们——他们识破了本质,我们只知存在与否,但他们却能意识到存在并不一定被我们看到。只要看不到,它就是不存在。我们之所以能‘知觉’到一个人、一件东西,只是因为它在我们的维度空间里,如果改变它的维度?这位老人用计算找到了这个神奇的,用一句话表述了它的原因。”

顾茴对纸魅:“别怕,你必然会现在这个秘境后的某一。”就是真的了错,她也可以找到纸魅。想到这里,她再次看了一镜堂,既然镜堂是活的,她就不怕错。

果然是神祇中的老者,用自己残存的意念警示他们,无能的贪婪,即灭亡。

人,明明看起来那样简单,可偏偏有的邃到能够震撼任何神,不是傲慢的镜堂,还是她这个无心的神女。

“你们能想象吗?就是这些数字符号,表述了一个过程,或者说,构建一个姿势——”说到这里,她觉到镜堂在认同她,就是构建,是那个姿势。

明明早有准备,可是真的看到纸魅没有依靠任何术法灵力就这样凭空消失了,镜堂中不少人还是倒凉气。

面有人接上:“就是顾宗主说的那句‘知觉是维度的函数’?”说话的人也是一个对奇门算术颇为兴趣的法修,他已隐隐能觉到这个所谓的本质,甚至隐隐能明白所谓‘函数’这古怪的说法所代表的东西。

想到这里,顾茴听到镜堂里传来悠远的叹息。

顾茴作为最纯粹的神族血脉才有的回溯时空的能力,也许有一天,人将会完全掌握时间的秘密,纵时间,穿越时空。到那一天,他们与神又有什么区别呢?到那一天,人依然在这块土地上繁衍生息,代代无穷尽,可是神,也许已尽皆湮灭,也许连证明他们存在过的痕迹都彻底消失了,那将是一个彻底的没有神的世界。

顾茴在众人面前演示镜堂的办法,她让纸魅的每一步都照给的角度和动作靠近那个最后的姿势,就剩最后一步了,纸魅的呈现一个极其复杂而古怪的姿势。

山就见人,每当她以为足够了解人的时候,总会发现没有,还有她没见过的,还有她想不到的。

那位法修立即两迸光:“在那一瞬间他就消失了,因为他存在于另一个维度,对当前时空中的人来说,他就是不存在!”知觉不到他。我们看不见知觉不到的东西,就是不存在。


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